В середине ноября я посетила музей Русской иконы. За это огромное спасибо моему куратору группы Щекиной Т.И.. Музей является частным  (что в наше время редкость, такая практика была до советского союза, но после революции все стало государственным).  В нем выставлена коллекция М.Ю. Абрамова, который, стоит заметить, сам обустроил все помещение и сам выплачивает зарплату работникам музея. Коллекция представлена около 4500 экспонатов. Основан музей в 2006 году, нынешний адрес улица Гончарная, дом 3 (рядом м. Таганская). Все выставки экскурсии лекции и др. мероприятия, проводимые в музее, являются бесплатными.

Сразу по входу в музей бросается в глаза  сейфовая верь, которая расположена у двери главной экспозиции. Дверь весит около 1 тонны. Каждый вечер ее закрывают.

Наша экскурсия в музее началась с выставки Эфиопского христианства. А так как, я серьезно  повернута на всем, что связано с тамошними краями уделю этой теме особое внимание.  Так же в последнее время часто сталкиваюсь с тем, что люди не знают во что они верят и про свою религию. А про Африку люди думают,  что там до сих пор язычество развито «И вообще там люди дикие..» .  Я за свою жизнь много подобного от людей слышала, от людей, которые дальше телевизора нос не отрывают. Так вот если обратиться к Библии, то можно вспомнить, что жена Моисея была эфиопкой. А сами эфиопы (ранее абиссинцы) пришли вероятнее всего с Аравийского полуострова (многие считают их коленом Израилевым).   А если вспомнить «Деяния апостолов», то  можно сделать вывод что с апостольских времен в Эфиопии есть христианство. Полностью в 4 веке в Эфиопии приняли христианство. Так, с религией в Эфиопии разобрались, хотя стоит  отметить, что так как раньше исповедовался архаический иудаизм остались несколько старых традиций, например они до сих пор чтут Шабат. 

Стоит сказать, что у них очень интересные атрибуты. Естественно кресты у них тоже есть, но они разные. На них не изображен классический распятый Христос (что собственно появилось не так давно, а именно веке в Х, и к классике никак не относится). Причем форма крестов у них зависит от провинций.  В целом их кресты чем-то похожи на ключи. Внизу расположена (есть две версии что это) 1) гробница Адама 2) ковчег заветный. Так же на крестах может изображаться звезда Давида.  Нам показали даже крест, где было изображено падение дьявола.

Эфиопский крест. Фото с сайта

Так же было много других интересных элементов , например как расписные страусиные яйца или древний музыкальный инструмент Систр. Яйца, никакого отношения к пасхе  не имеют.  Еще считается что они отпугивают пауков, что немаловажно в Африке.

На концах нательных крестов, расположена маленькая ложечка, которой чистят уши. Да, да именно палочка для чистки ушей на кресте.  Если подумать смысл в этом есть 1) личная гигиена это тоже довольно сакральная вещь, и в Африке все-таки надо уделять ей повышенное внимание; 2) чисто символический смысл: прочистить уши, чтобы услышать слова господни.

Молитвы у них импровизационные. Священные писания и молитвы написаны на языке Гыыз. С 13 века он стал мертвым и его используют только в писаниях.  В эфиопском христианстве, как собственно и в любом другом, можно увидеть следы магизма.  Например, женщины писали для себя свиток с пожеланиями и молитвами, слушатели церкви переводили его на Гыыз.  Далее женщина носила его на шее в виде амулета. Интересная вещь, что длина свитка должна быт ровна росту женщине.  В это можно увидеть ритуал связывания вещи с ее владельцем. В нашем христианстве это так же распространено: на день рождения младенца принято дарить икону, высота которой равна росту младенца, а ширина – ширине плечиков младенца.

Свиток с молитвами. Фото с сайта

Если говорить об Эфиопских иконах, то стоит заметить, что написаны они довольно живо и реально (правильно, а как еще быть с народом, который не умеет ни читать ни писать). То есть на иконах можно увидеть сцены с отрубанием голов и прочих жестокостей. Но все по правде ничего не выдумано. Все по Библии. Так же только на эфиопских иконах можно увидеть расцарапанные лица девы Марии и учеников Христа в знак скорби.

     Сразу по входу в музей бросаетcя в глаза  сейфовая дверь, которая расположена у двери главной экспозиции. Дверь весит около 1 тонны. Каждый вечер ее закрывают. После небольшого обзора по иконам 19-290 века, нас провели в комнатку-мастерскую, где нам рассказали как делают иконы. Изначально делается доска, она может бть составная, а божет быть цельный кусок дерева. Икона может быть с ковчегом ( углубление в иконе) а может быт  без него. Доска может быть  закреплена сзади шпонкой, чтобы  предотвратить коробление.

На поверхность накладывается так называемая Павловка – тряпочка которая держит сгнившую доску и поверхностную краску ( то есть саму живопись). Затем наносится несколько слоев шпателя ( обычно до 7 слоев), при этом каждый слой хорош полируют,  например лезвием, раньше это делали засушенных хвощем.  После того как слой закончен, можно переходить непосредственно к живописи.  Для этого используют шаблоны. Шаблон протыкают по контору и припорашивают углем. Далее этот припорош обводят кисточкой ( либо выцарапывают, но это может испортить будущую икону). Затем разбираемся с красками, здесь ничего нового. Берется смесь желтка уксуса воды и перетираются с минеральным веществом. В этой мастерской  используют шунгитовый, гематитовый, киноварьстый, азуритовый и охровый порошки. РОскрашь 7 слоев, далее пропись.

     Да иконы обязательно подписывают с 16 века, дабы избежать осквернения церкви и некачественных работ.  В 16 веке была реформа париарха Никона (хотел все пододну гребенку). Старообрдцы были возмущены реформой  и были вынуждены бежать.

700-летие  Сергия Радонежского

       В эти выходные отмечался день воинской славы России - годовщина Куликовской битвы 700-летие  Сергия Радонежского. Это мероприятие проводилось, как несложно догадаться, на Куликовском поле. Мне выпал шанс туда съездить. (как не воспользоваться?).

       Проснулась по будильнику, поняла что время неправильное и немного опаздываю. Пришлось короткими перебежками добираться. В итоге в автобусе еще  минут 15 сидела. По собственному желанию я поехала в автобусе с пенсионерами, который включал в себя пушкинское общество и прочих (Ну я честно надеялась что они стихи будут читать. Стихи не читали, но на обратном пути порадовали песенками). Вынуждена отменить, что пенсионеры менее дисциплинированы чем школьники. Но это делает им честь. Обстановка похожа на советскую комедию. "Почетного возраста" достаточно активные и общительные. В автобусе достаточно шумно. Затем, в автобус, пришел мужчина, который откровенно пытался всех "заткнуть" (да-да тут это слово уместно). Да у него даже получилось. Это было просто: "Замолчали все! А ну-ка быстро". Прочитал программу.  Насколько я поняла это экскурсовод. Так же сделал несколько объявлений типа : "Если кто-то уедет со своими друзьями  (такое бывает), Вы должны сообщить в автобус. А то мы ждали так одного, а он с любовницей умотал со своей." Так же сказал что Куликовский комплекс сейчас реставрируют, просил обратить на это внимание.  Некоторые возмущались что  автобус полупустой ( ну как полупустой, мест 6 осталось).  После переклички все тронулись. Рассвет по яндексу  в 7:09. Красиво.

Типичный рассвет в Новомосковске.

         Когда подъезжали к месту  можно было увидеть Солнце, которое проглядывало сквозь дымку тумана. Конечно кустики тоже смотрелись весьма обещающе.

        Мы доехали минут за 50. Сбор у автобуса  в 3 часа. Весь транспорт, в том числе и наш автобус  встречают священнослужитель и страж порядка. Первое что увидела когда вышла из автобуса это поле, солнце и местное кладбище. Погуляла немного в тех краях и пошла к людям.

         Приехали мы достаточно рано, с учетом того что все основные действия начинаются в 10:00. Но все равно было интересно наблюдать за людьми. Каждый был занят чем-то своим. Кто-то ждал дальнейших действий, кто-то погружен в свои мысли, а кто-то уже дает во всю интервью.

          После небольшой прогулки по окрестностям вспомнила что неплохо было бы поесть. Пошла на  краснохолмскую ярмарку. Да, много талантливых людей. Очень много красивых  и  интересных вещей. Тут даже Марокканская медина не сравнится. Тут и хохлома и какие-то глиняные горшки и хвосты, валенки, изделия из бересты. Очень много икон из разлчного материала, будь то дерево или бронза, а так же вышивка. И много много интересного.

      У одного мужичка приобрела окарину. Это древний музыкальный инструмент, является разновидностью флейт. Продавец даже рассказал про него и научил немного играть, ну по крайней мере технику показал, а дальше Маша сама.  Инструмент появился более 12 тысяч лет назад.  Насколько я поняла мужичка, этот инструмент был найден в Ярославской области лет 10 назад. Но "пошерстив" интернет я узнала что он известен был не только в России.

Продавец окарин

          Затем пошла на выставку-продажу изделий художественного и декоративно-прикладного творчества. Сперва,  я увидела кузнеца, который делает  подковы. Правда подковы не стандартного размера: маленькие. Одна подковка делается около 7 минут.  Затем их  продают ( цену спросить постеснялась). Одеты все продавцы как полагается. То есть со "стилизовкой" под  мужиков Руси. Ярмарка довольно интересная. На ней можно найти все: от кольчуг до старинных "забытых" музыкальных инструментов: волынки, флейты, гусли. Так же  был кузнец который делал топор. Топор это уже не 7 минут, а от 2 до 5 часов. Часто рыскают мужи в доспехах, а так же в военной форме.

"Кузнец по подковам"

5-часовой топор

Музыкант с волынкой. Слушая музыкальный инструмент понимаешь выражение "Волынку тянуть".

Обаятельные продавцы 

Еще один обаятельный продавец ножей.

         Любители пострелять могли воспользоваться  арбалетом или луком. А для рубрики "фото на память" а так же "фото для мамы" были организованы специальные сценки : фотография с  книзем, с висилицей и прекрасной цаганкой и многое другое.

         Пока я радостно "пялилась" на древнерусские штучки в 10 часов началась божественная литургия с Патриаршим служением. Да наверно стоит сказать,что  ранее прибыли Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Председатель Правительства Российской Федерации Медведев Дмитрий Анатольевич. Служба была довольно приятная. Естетвенно была трансляция. После речи Патриарха  все пошли (нет ломанулись) смотреть выставку военной техники и вооружения. Так же в это время стартовало несколько концертов из разных  уголков комплекса. Я такой подход называю размахом по-русски.Так что первые минут 10 я ходила  и думала куда податься.   Затем я услышала прекрасное хоровое пение  и остановила выбор на нем. Девушка пела просто замечательно. 

Памятник-колонна Дмитрию Донскому на Красном холме.

        Далее я все-таки дошла наконец-то до храма. Храм интересный, но ничем примечательным от других не отличается. Был заложен в 1901 году освещен в 1918. Мне понравилось что в храме есть предметы, которые были пожертвованы туристами и путешественниками, навещавшими его. Эти вещи правда очень интересные.

       В это время началась имитация борьбы на Куликовском поле. Можно было увидеть войска в доспехах и лошадей. 

         Конечно же там был колокол, в который можно позвонить и загадать желание. Меня возле  него даже любезно сфотографировали.

         А в конце я училась играть на своем новом музыкальном инструменте, сидя у автобуса. Нас проводила в путь достаточно активная стая птичек в небе. Как я уже писала обратно я ехала в сопровождении песенок на слова Визбора, Рождественского, Высоцкого. Так что я умею выбирать попутчиков))

      Друзья, здесь не написано ничего доброго и хорошего. Ни про кошечек, ни про солнце, ни про детей. Этот текст может быть для некоторых шокирующим и непонятным. Не хочу портить никому настроение. Так что многим переводить не советую.

       Je suis au Maroc depuis près d'un mois, mais je n'ai jamais écrit sur la nuit. Ils sont captivants. Oui, c'est peut-être pas le bon mot, mais je ne peux pas dire différemment. J'ai déjà dit que le sommeil souvent sur ​​le salon sur le canapé. Dessus de lui les deux fenêtres ouvertes. Sur les fenêtres à croisillons. Deuxième étage. Que les enfants ne sont pas pouvoir tomber. Derniers temps, je me réveille à la nuit plusieurs fois. Oui nuit séduit par la lune. La lune est une histoire particulière. Qu'elle ne m'a pas laissé dormir. Lune, médina, miauler les chats. Parfois entendu pleurer. Une fois, j'ai entendu une coupé décrivit son avec un âne. Parfois entendre quelque part loin du bruit de la télévision. Je me réveille toujours de la fraîcheur du matin, mais il est si frais que vous vous souvenez de la liberté. Il donne l'espoir caché. Ce que je ne sais pas. Il aide à éviter les la vie de folie. Il suffit de lui dire, "je vous remercie."
       Deux choses m'ont excitent au Maroc. C'est la nuit, et les gens. Les gens difficiles - les personnes handicapées. En fin de compte, ne pas écrire tout le temps sur le soleil et la Pussycat?
Il ya tant de gens. Au début, je pensais que cela est dû au fait que la capitale Rabat. Mais malheureusement pas. Une telle variété de maladies et de blessures, je n'ai pas vu dans ces chiffres. Je ne sais pas ce que cela implique. Beaucoup aveugle, beaucoup. Dans un premier temps pensé que beaucoup sont amenés, mais même ainsi, il n'est pas difficile arrêts. Mais ils trouvent un emploi. Beaucoup de gens vendent des mouchoirs en papier. Beaucoup de problèmes de pieds, ils ne peuvent pas se déplacer. Les rues principales de nombreuses jeunes femmes avec des enfants malades. Ils vendent aussi des mouchoirs ou ou tout simplement la mendicité. Certaines personnes lisent le Coran (les aveugles par coeur).
         Le problème de l'écologie? Il est peu probable. L'air est propre, beaucoup de produits sur votre propre. Je ne pense pas que les engrais phosphatés peuvent affecter de manière.

 Развалины древнего города Шеллах. Рабат. 7 сентября 2014 года

       

      Воскресенье как-то сразу не пошло, начиная с того что я умудрилась ночью в комнате разбить флакончик с духами. Естественно о возможности там спать не было и речи. Пришлось ночевать в гостиной. Хотя я часто это практикую, уж очень она приятная. Правда часов в пять утра становилось прохладно и приходилось уходить в комнату. Но сегодня пришлось досыпать там. Зато утро встретило меня птичкой, которая залетела в окно и куском голубого неба.
Я хотела посетить развалины древнего города Шеллах, до него , от центрального вокзала идти пешком минут 20. Вход стоит 10 Dh.

       Shellah  встретил меня взбадривающим ароматом растений (признаться я так и не поняла откуда это шло) и множеством птичек (на самом деле, если не считать зоопарка, это первое место за последние 4 месяца, где так много животных).  Здесь достаточно мирно и тихо. Спокойно.
       Место достаточно интересно даже по своей истории. Изначально  Шеллах принадлежал Карфагену,но когда тот пал,  финикийцы, которые впоследствии были истреблены римлянами, основали здесь свою колонию. А когда и Римская империя потерпела крах, сюда пришли варвары, которые были изгнаны арабами. А теперь здесь кошечки и аисты проживают) Вот так вот весело.. Каждая "эпоха" вносила что-то в некрополь Шеллах. Но как случилось так что от такого места остались только развалины? Все дело в землетрясении произошедшем в 1755 году. Оно разрушило некрополь. Кстати, такая судьба периодически постигала многие города Марокко, такие как Агадир, Фес и др. Их приходилось отстраивать заново. Но Шеллах никто возводить заново не стал.

     Я прошла сначала на смотровую площадку (умудрилась сразу, непонятным мне образом, подхватить изрядное количество невидимой паутины. Попытки  избавиться от нее свели ситуацию к картинам похожим из французских комедий с Луи де Фюнесом.  Попытки были безуспешны. Короче она сопровождала меня всю мою вылазку.
Надо отметить что погода пока прекрасная, солнца порою ненадолго проглядывает, а так тучки заволокли небо. Правда моей камере такая погода никогда не нравилась...

Город Шелла. Справа римские развалины, слева арабские постройки.

       Затем, со смотровой площадки, я спустилась вниз и предо мной предстали развалины некрополя. Сам некрополь был строен в 1284 году султаном Абу Якуб Юсевом, который впоследствии был там похоронен.  Первое что я увидела это минарет Халва (единственное что осталось от мечети после землетрясения) с гнездом на вершине, которое свили аисты. Ну конечно и сам Ciconia ciconia). Птицы достаточно спокойны и наблюдательны, издают вдохновляющие звуки, запрокинув голову назад. Правда, когда днем вышло солнце, они куда-то скрылись.

Минарет Халва и аист.

       Потом меня встретила кошечка, которая впоследствии  в момент когда я начала это писать, забралась мне на клавиатуру и расцарапала мне весь живот от минутной безутешной любви.                                        
      Кошечки здесь отдельная история. Их много и они ну очень общительные. Ну первое  что надо сделать это познакомиться с местными жителями) Не знаю, что такое с моим рюкзаком, но популярностью он пользовался.. Котята "привели" меня к бассейну, в котором плавают маленькие рыбки и угри.

Котики окружили мой рюкзак.

Бассейн с рыбками  угрями.

       Помимо древних развалин тут есть прекрасный сад и комары... Не будем о грустном.. В саду я обнаружила мандариновые и грейпфрутовые деревьях. Плоды еще зеленые. Из сада открывается чудесный вид на  долину реки Бу Регрег, которая разделяет Рабат и Сале.

Грейпфрутовые деревья.

Долина реки Бу Регрег

     Все вышеописанное (архитектуру имею в виду)  принадлежит к арабскому периоду.  Теперь пойдем дальше, точнее назад. Самое сложное это понять где финикийская архитектура, а где римская. Таблички около "памятников" имеются, но с моим французским я пока слабо понимаю что там написано. Поэтому будем надеяться на мою интуицию и знания полученные два года назад на развалинах Карфагена в Тунисе, во время путешествия с Настенькой.

      Можно сказать что от римской империи остались одни каркасы построек и камешки, землетрясение для нее было самым ощутимым. Тем не менее эти "камушки" занимают большую часть Шеллаха, если не считать  стены вокруг города, которые возвели арабы в  1339 году. Что осталось от финикийской архитектуры, честно, я так  и не поняла... Но, думаю, еще успею разобраться.

Коша, которая от меня не отходила..

Римские развалины

Причудливые растения

Город Шелла. Справа римские развалины, слева арабские постройки.

Аисты

Стена, построенная арабами вокруг города.

Паутинка..

       Ближе к обеду сюда приезжают туристы. В первый раз за три недели я услышала знакомый язык, я имею в виду русский. Все то время что я писала кошечка сидела рядом на моем рюкзаке, ну и периодически требовала внимания. А потом я уснула на лавочке. Как только солнце начало сильно греть я подумала "Пора рвать когти."

        В общем мне очень понравилось, даже на данный момент это из самых запоминающихся мест. Как минимум сюда следует сходить ради  прогулки по развалинам с кошечками.